Wizyta u Nas

Tiruwanamalai

 

Tiruwannamalai jest położone 120 mil na południowy zachód od Czennai. Miasto znajduje się na linii Willupuram-Katpadi należącej do Kolei Południowych. Linie autobusowe łączą Tiruwannamalai  z pobliskimi miastami.

Podróżni z wielu punktów w Indiach Południowych  mogą również dotrzeć do Asramy  taksówkami. Aśrama znajduje się około 3 km od stacji kolejowej Tiruwannamalai. Stacja autobusowa jest mniej więcej w tej samej odległości. Asrama znajduje się około 2 km od Głównej Świątyni.

Klimat

Generalnie rzecz biorąc, przez większość roku jest gorąco i sucho. Polecamy lekkie, bawełniane ubranie. Najgorętszymi miesiącami są kwiecień i maj. Temperatura może się wahać nawet w granicach około 45 stopni Celsjusza. W połowie czerwca, kiedy reszta Indii cieszy się południowo zachodnim monsunem, Tamil Nadu znajduje się cieniu deszczu z Zachodnich Ghatów i doświadcza jedynie sporadycznych opadów; przynoszą one jednak  oczekiwany spadek temperatury. Prawdziwa pora deszczowa (pólnocno-wschodni monsun) w tej częsci Indii Południowych przypada na październik-listopad. Powietrze jest wówczas wilgotne, a temperatura umiarkowana.

Wejście do Aśramy

 

Po przekroczeniu łuku oznajmiającego nazwę Aśramy, przybysz przejdzie przez duże otwarte podwórze ocienione stojącymi dookoła drzewami. Jedno z nich to mające czterysta lat drzewo Iluppai. Na lewo od drzewa wznoszą się dwie wieże zbudowane w tradycyjnym stylu drawidyjskiej architektury świątynnej. Jedna z tych wież stoi na szczycie Kaplicy Matrubhuteśwary, wzniesionej nad grobem matki Śri Maharsziego, a druga mieści się nad Nową Salą.

Nowa Sala

Przy wejściu do Nowej Sali pierwsza rzecz jaka rzuca się w oczy, to naturalnej wielkości statua Śri Maharsziego oraz obszerna yogasana, czyli kanapa, pięknie wyrzeźbiona w pojedyńczym kamieniu  wypolerowanym na wygląd czarnego marmuru.  Nowa Sala  została wybudowana aby pomieścić rosnącą liczbę wiernych, dla której Stara Sala, opisana poniżej, była już za mała. Jednakże Śri Maharszi korzystał z Nowej Sali i kanapy tylko przez kilka miesięcy przed wstąpieniem w Mahanirwanę. Otwarte codziennie od 5:00 do 12:30 i od 14:00 do 21:00.

Świątynia Matrubhuteśwary

 

W zachodniej ścianie Nowej Sali mieszczą się drzwi, prowadzące wprost do Kaplicy Matrubhutwary. Ta imponująca świątynia została skonstruowana pod osobistym nadzorem słynnego rzeźbiarza i architekta świątynnego, Sthapatiego Waidjanathy. Garbha Griha (sanktum sanktorum) zawiera Siwa Lingę oraz Śri Ciakrę Meru, które zostały uświęcone dotykiem Śri Maharsziego. Specjalny obrzęd, zwany Śri Ciakra Pudżą, odbywa się tu w każdy piątek, w każdą pełnię księżyca i w pierwszy dzień wszystkich miesięcy słonecznych. Na zewnętrznej ścianie Garbha Grihy znajdują się wyrzeźbione wizerunki Dakszinamurtiego, Murti Lingodbhawy, Wisznu i Lakszmi. W południowo-zachodnim i w północno-zachodnich rogach znajdują się ołtarze kolejno boga Ganesi i Subrahmanji.

Podobny ołtarz dla Czandikeśwary znajduje się na stronie północnej. Nava Graha (Dziewięć Planet) mieszczą się w północno-wschodnim rogu. Na wspierających dach kolumnach znajdują się wizerunki kilku bóstw męskich i żeńskich. Niewielki byk Nandi spoczywa na wysokim piedestale na wprost Garbha Grihy. Cała świątynia zbudowana jest z wysokiej jakości granitu. Otwarte codziennie od 5:30 do 12:30 i od 15:30 do 20:00.

Samadhi Śri Maharsziego

 

 

Po wyjściu z Kaplicy Matki przez drzwi w północnej ścianie wchodzi się do kaplicy zbudowanej nad grobem Śri Maharsziego. Składa się ona z mandapy (dużej, podwyższonej platformy), nad którym wznosi się wimana, czyli wieża. Cztery duże kolumny granitowe, wyszlifowane na wygląd czarnego marmuru, podtrzymują wieżę. Poziome bale stropowe  są wyrzeźbione i wyszlifowane w taki sam sposób. Centrum mandapy zdobi biały lotos a nad nim zainstalowana jest święta Siwa Linga. Kaplica mieści się w wielkiej sali medytacyjnej wyłożonej marmurową podłogą. Otwarte Codziennie od 5:00 do 12:30 i od 14:00 do 21:00.

Stara Sala

Po wyjściu z Sali Samadhi od strony północnej zwiedzający zbliża się do Starej Sali. To miejsce, jak również Pokój Nirwany, opisany poniżej, uważane są za miejsca w szczególności uświęcone obecnością Maharsziego. Tysiące wiernych otrzymało darsian (widzenie świętej osoby lub wizerunku) w Starej Sali. Tutaj, na kanapie, Maharszi spędzał prawie cały swój czas, aż mniej więcej do roku przed odejściem. Tutaj właśnie rok po roku wierni doświadczali potęgi spokoju, który od Niego emanował. Do dzisiejszego dnia Stara Sala jest ulubionym miejscem medytacji zarówno dla odwiedzających jak i dla mieszkańców Aśramy.

Na północ od Starej Sali znajduje się duża otwarta przestrzeń, gdzieniegdzie ocieniona drzewami. Od zachodu przylega do niej kwitnący ogród oraz klinika, a od wschodu duży kompleks, w którym mieści się kuchnia i jadalnia. Po stronie północnej znajduje się wyjście na ścieżkę prowadzącą do Skandaśramam na Wzgórzu Arunaczali. Otwarte od 4:00 do 12:30 i od 14:00 do 21:00.

Jadalnia

Jadalnia i jej nowa dobudówka mogą pomieścić prawie 800 osób, a kuchnia jest na tyle duża, że przy okazjach takich jak Dżajanti (Dzień Urodzin Śri Maharsziego) może obsłużyć nawet dwa lub trzy tysiące osób. Miejsce w jadalni, w kórym Śri Maharszi siedział podczas posiłków, jest zaznaczone Jego dużą fotografią umiejscowioną na marmurowym podwyższeniu. Po przejściu przez starą jadalnię drzwiami od strony północnej wchodzi się do nowej jadalni, która została zbudowana kilka lat temu aby w związku ze stale rosnącą liczbą pielgrzymów. Na wschód od kuchni znajduje się oddzielony pasażem magazyn produktów. Dalej na południe od magazynu, oddzielone następnym pasażem, znajdują się pokoje dla mężczyzn. Pasaż ten prowadzi do Weda Patasali, czyli szkoły z internatem, gdzie młodzi chłopcy otrzymują nauki recytacji Wed, a dalej do Gosali, gdzie trzymane są krowy Aśramy. Jeszcze dalej, w kierunku wschodnim, znajdują się toalety.

Weda Patasala:  szkoła Jadżurwedy, w której uczniowie Wed otrzymują trening w swym tradycyjnym zawodzie.       

Gosala:  zagroda i ferma dla krów dostarczająca zdrowego nabiału dla własnych potrzeb Aśramy.

Pokój Nirwany

 

Niewielki Pokój Nirwany znajduje się po wschodniej stronie Nowej Sali i na północ od biura. Jest to pokój, w którym Śri Maharszi spędził swe ostatnie dni i w związku z tym jest traktowany ze szczególną czcią. Jest utrzymany dokładnie tak jak w Jego czasie. Na południe od tego świętego miejsca i na wprost Świątyni Matki znajduje się kaplica wzniesiona nad samadhi Swamiego Śri Nirandzianandy, młodszego brata Maharsziego, który pełnił funkcję kierownika (Sarwadhikari) Aśramy do końca życia. Piękny las drzew kokosowych otacza tę mandapę oraz Pokój Nirwany i rozciąga się we wschodnim kierunku.

Pokoje Gościnne

Od czasu Mahanirwany Śri Maharsziego zbudowano wiele nowych pokoi gościnnych, zarówno na terenie Aśramy jak i w jej pobliżu. Dodatkowe pokoje gościnne i domki zostały także wzniesione na zachód od Pali Tirtham (zbiornika wody). To miejsce, dawniej część Palakuttu, było przedtem  zalesione i Maharszi często chodził tam na spacery. Wszystkie pokoje gościnne utrzymane są w czystości i wyposażone w proste łóżko, łazienkę, wiatrak w suficie oraz okna i drzwi z siatką (chroniącą od owadów). Aby zachować spokojną i intymną atmosferę Śri Ramanaśramam administracja zdecydowała, że nie będzie wznosić nowych zabudowań  wewnątrz Aśramy. Zbudowano więc pomieszczenia dla gości poza terenem Aśramy, do których z łatwością można dojść na piechotę.

 

Przychodnia Lekarska: Bezpłatna opieka lekarska dla mieszkańców Aśramy oraz miejscowej ludności.

 

Księgarnia: Można tu nabyć literaturę dotyczącą Śri Ramany, w co wchodzą oryginalne dzieła, biografie, komentarze i wspomnienia – w wielu językach. Również fotografie, pamiątki, taśmy audio, CD, wideo, a także  kwartalnik The Mountain Path (Górska Ścieżka) publikowany przez Aśramę i rozprowadzany na całym świecie. Otwarte codziennie od 7:30 do 11:00 i od 14:30 do 6:30.

Biblioteka Śri Ramany: Biblioteka ta, znajdująca się na terenie Aśramy, zawiera bogaty zbiór wielojęzycznych książek dotyczących zagadnień duchowych. Jest otwarta od 8:00 do 11:00 i od 14:00 do 17:00. Goście mogą przeglądać książki na miejscu; członkowie mają prawo do wypożyczania książek.

Skandaśramam: Bhagawan mieszkał w tej uroczej, ocienionej drzewami pustelni na Wzgórzu od 1916 do 1922 roku.

 

Jaskinia Wirupakszy ma kształt świętej sylaby Om  i zawiera w sobie samadhi Mędrca Wirupakszy. Bhagawan Śri Ramana mieszkał tu od 1899 do 1916 roku.

 

Obie jaskinie są obiektami historycznymi utrzymywanymi i udostępnionymi przez Śri Ramanaśramam dla pożytku zwiedzających. Otwarte codziennie od 8:00 do 16:00.