““Arunagiri Yogi este Victorios peste Toate”…citat din “Gloria Arunachalei”

Cum sa cuceresti destinul?

O doamna bogata i-a spus lui Ramana Maharshi, “Eu sunt binecuvantata cu orice o fiinta umana si-ar dori”. Vocea sa a inceput sa tremure. Controlandu-se a continuat rar, “Eu am tot ceea ce vreau, tot ceea ce o fiinta omeneasca isi poate dori…insa…insa nu am pacea mintii. Ceva o blocheaza. Probabil destinul meu.” A fost o tacere pentru un timp. Apoi el a vorbit in maniera sa uzuala, dulce: “ In regula, ai spus ceea ce ai dorit sa spui. Ei bine, ce este destinul? Nu exista destin. Supune-te si totul va fi bine. Da toate responsabilitatile tale lui Dumnezeu, nu le cara tu insati. Ce iti poate apoi face destinul?

D: Supunerea este imposibila.

M: Da, supunerea completa este imposibila. Supunerea partiala este cu siguranta posibila. In cursul timpului aceasta va conduce la supunerea totala. Ei bine, daca supunerea este imposibila, ce poate fi de facut? Acolo nu este pace a mintii. Tu esti neputincioasa in a aduce aceasta pace. Ea poate fi adusa numai prin supunere.

D: Supunerea partiala, ei bine, se poate sub suprematia destinului?

M: Oh da, se poate.

D: Destinul nu este determiant de karma trecuta?

M: Daca unul este supus lui Dumnezeu, Dumnezeu va avea grija de destin.

D: Aceasta fiind dispensa lui Dumnezeu, cum il poate El anihila?

BOA_027(1)
Sri Bhagavan descending the Hill

M: Toate sunt numai in El.

Supararea si nenorocirile

A fost intrebat de ce este aceasta creatie plina de suparari si nenorociri. Fiecare poate spune ca este vointa lui Dumnezeu, ceea ce este indiscutabil. Acelei infinite, atoate intelepte si atoate puternice Existente nu ii poate fi atribuita niciun motiv, nicio dorinta, niciun sfarsit de atins. Dumnezeu nu este atins de activitatile care au loc in prezenta Sa. Nu are niciun sens sa ii atribui responsabilitati si motive Unicului, inainte de a de a se divide in mai multi. Dar vointa lui Dumnezeu este o solutie buna pentru cursul prescris al evenimentelor pentru controversata intrebarare a vointei liberei. Daca mintea este ingrijorata cu ceea ce ni se intampla sau cu ceea ce a fost comis sau omis de noi, este intelept sa renuntam la sensul responsabilitatii si vointei libere, vazandu-ne pe noi insisi ca instrumente predestinate ale Atoate-Inteleptului sau Atoate-Puternicului, de a face si suferi, asa cum Ii este placut Lui. Dupa aceea El ia toate poverile si noua ne da pacea.

Devotiunea

El a spus unui devot care se ruga sa aiba mai multe viziuni ale lui Siva, “Supune-te Lui si traieste conform Vointei sale, chiar daca El apare sau dispare; asteapta placerea Sa. Daca tu ii ceri Lui sa faca asa cum vrei tu, aceea nu este supunere, ci comanda lui Dumnezeu. Nu il poti avea pe el supus tie si in acelasi timp sa spui ca tu te-ai supus. El stie ce si cum este cel mai bine pentru tine. Este povara Lui. Tu nu mai ai niciun bagaj. Toate bagajele tale sunt ale Lui. Asta este supunerea. Aceasta este devotiunea.”

Gratia lui Dumnezeu

Gratia lui Dumnezeu consta in faptul ca El straluceste in inima tuturor ca Sine; acea putere a gratiei nu exclude pe nimeni, bun sau rau. Cautatorii trebuie sa treaca peste toate nenorocirile cu o minte rece si credinta ferma ca ele se intampla prin gratia lui Dumnezeu, pentru a ajuta linistirea mintii.

Adorarea

Cel ce are simtul corpului ca fiind el insusi nu il poate adora pe Dumnezeu ca fiind fara forma; orice fel de metoda de adorare ar alege, aceea trebuie sa fie cu forma si nu altfel.

Succesul si caderea

Cand vreun act a devenit roditor, nu fi mandru gandind “Aceasta a fost obtinuta prin puterile mele”; cu alte cuvinte fi convins ca Dumnezeu este milostiv. Cand doritul succes nu se intampla nu trebuie sa gandesti ca actiunea s-a dovedit a fi ineficienta; rezultatul (ei) este numai pentru a intelege ca actiunile devin roditoare (in sensul uzual) prin gratia lui Dumnezeu, nu prin efortul uman.

Sri Bhagavan at Skandashram
Sri Bhagavan at Skandashram

Dupa ce faci o actiune in mod gresit, nu trebuie sa o ascunzi, din iubirea de tine insuti; fiecare trebuie sa invete sa actioneze corect in viitor, sa evite caderile.

Succesul si caderea sunt datorita destinului si nu vointei puternice sau lispsei sale. Fiecare trebuie sa incerce sa dobandeasca cumpanirea mintii in toate situatiile. Aceea este puterea vointei. Este mai bine pentru un cautator sa fie intr-o pozitie lumeasca care sa atraga compasiunea din partea celorlalti oameni decat sa fie intr-o stare care le este de invidiat.

Sri Bhagavan sitting in Old Hall
Sri Bhagavan sitting in Old Hall

Secretul unei vieti fericite

Daca cineva uita greselile celorlalti vazandu-le numai meritele lor, isi mentine astfel mintea serena si toata viata lui va fi fericit. A fi de neatins in toate, cu o minte rece, fara dorinte si fara ura, este admirabil pentru un cautator.

Atitudinea fata de dusmani

Dusmanul uraste ego-ul, pe care cautatorul vrea sa il ucida, astfel precum nicovala fierarului, dusmanul ii este de fapt prieten cautatorului.

Obtinerea gratiei in vis

Conform unor standarde arbitrarii despre durata experientei si asa mai departe, numim o experienta vis sau o alta experienta in stare de trezie. Referitor la Realitate, ambele experiente sunt nereale. Un om poate avea o experienta de obtinere a gratiei in vis, si efectul si influenta ei asupra intregii sale vieti poate fi foarte profunde si trainice, incat cineva nu o poate numi nereala – desi numim reale incidente neinsemnate din starea de trezie care trec repede, care sunt comune si fara consecinte, asadar repede uitate.

A doua experienta a mortii pe Colina

Am spus mereu ca Centrul Inimii este in partea dreapta, chiar daca unii invatati au alta parere. Eu vorbesc din experienta. Am stiut aceasta inca de acasa din timpul absorbtiilor in mine. Totodata, in timpul incidentului ilustrat in “Realizarea-Sinelui”, am avut o viziune si experienta foarte clare. Dintr-o data o lumina a venit dintr-o parte stergand toata viziunea lumii. Am simtit ca inima din partea stanga s-a oprit si corpul a devenit vinetiu si inert. Vasudeva Sastri a imbratisat corpul si a inceput sa planga moartea mea, insa nu puteam vorbi. Tot timpul am simtit ca Centrul Inimii din partea dreapta functiona la fel ca intotdeauna. Aceasta stare a durat 15 sau 20 minute. Apoi dintr-o data a izbucnit ceva ca o impuscatura din dreapta catre stanga, ca o racheta inaltata spre cer. Sangele si-a reluat circulatia si corpul si-a recapatat conditia sa normala.