29 августа, выполняя задание по грамматике, Венкатараман внезапно осознал всю бесполезность этого занятия, оттолкнул тетради и, скрестив ноги, впал в глубокую медитацию. Его брат Нагасвами, наблюдавший всё это, язвительно заметил: «Какая польза от всего этого такому?». Признав правоту критики, Венкатараман решил тайно покинуть дом. Под предлогом того, что ему надо вернуться в школу, он встал и ушёл из дома. Брат дал ему пять рупий для оплаты своих занятий в колледже, таким образом, неосознанно обеспечив его средствами для путешествия. Венкатараман взял три рупии, а две оставил вместе со следующей запиской:

Arunachala Temple
Храм Аруначалы

Я отправился на поиски Отца в соответствии с его приказом. Это отправилось в добродетельное путешествие, поэтому пусть никто не печалится об этом деле и не тратит денег на поиски этого. Твоя плата за колледж не внесена. Две рупии прилагаются.
Итак ———-

Провидение вело Венкатарамана на пути к Аруначале. Он прибыл на станцию поздно, но поезд тоже опоздал. Он купил билет до Тиндиванама, который судя по старому атласу, был ближайшим местом к Тируваннамалаю. Пожилой мусульманин, попутчик Венкатарамана, обратил внимание на юношу, погружённого в глубокое созерцание. Мусульманин заговорил с ним и сообщил, что недавно открылась новая железнодорожная ветка из Вилупурама в Тируваннамалай.
Около трёх часов утра поезд прибыл в Вилупурам. Решив пройти остаток пути пешком, Венкатараман пошёл в город в поисках дороги на Тируваннамалай. Он был голоден и зашёл в столовую, где его попросили подождать до полудня, когда еда будет готова. Хозяин столовой с интересом разглядывал молодого брамина с ясным одухотворённым лицом, длинными, чёрными, как смоль волосами, золотыми серьгами в ушах и без багажа. Закончив еду, юноша предложил две аны; однако хозяин отказался брать плату за еду. Венкатараман отправился на железнодорожную станцию, где купил билет до Мамбалапатту, так как денег хватило только до этого места.
После полудня Венкатараман прибыл поездом в Мамбалапатту. Отсюда он пошёл пешком в Тируваннамалай, и к вечеру достиг окрестностей Тирукойлура. Здесь из храма Араяниналура, который расположен на вершине холма, видно Гору Аруначала, едва заметную вдалеке. Не зная об этом, он поднялся и сел в храме. Здесь у него было видение – ослепительный свет, заполнивший всё пространство. Рамана поискал источник этого света внутри храма, но не нашёл. Через некоторое время свет исчез.
Венкатараман продолжал сидеть в глубокой медитации до тех пор, пока его не потревожили местные священники, которые собрались запереть двери. Он последовал за священниками в соседний храм, где снова погрузился в медитацию. Закончив свои дела, священники снова попросили его уйти, даже не накормив. Тогда храмовый барабанщик предложил ему свою долю еды. Когда Венкатараман попросил воды, его отправили в соседний дом. По дороге он упал в обморок. Через несколько минут он поднялся и увидел небольшую толпу, глазеющую на него с любопытством. Он выпил немного воды, поел, лёг и уснул.
Следующий день, 31 августа был Гокулаштами – день рождения Шри Кришны. Венкатараман продолжил путешествие и достиг дома Мутукришны Багаватара. Хозяйка дома досыта накормила его и оставила погостить до полудня. Он попросил хозяев одолжить ему деньги под залог золотых серёг. Ему охотно дали деньги и пакет сладостей, приготовленных для Шри Кришны. Узнав, что поезда до утра не будет, он провёл ночь на станции.
Утром 1 сентября 1896 года, три дня спустя после того, как ушёл из дома, Венкатараман прибыл на станцию Тируваннамалая. Быстрым шагом, с бьющимся от радости сердцем он поспешил прямо в большой храм. В немом приветствии трое ворот, ведущих через высокие стены внутренних дворов и все двери, даже та, которая ведёт в святая святых, были открыты настежь. Внутри никого не было, поэтому он вошёл туда и стоял, переполненный чувствами, перед Своим отцом Аруначалой. «Я пришёл по твоему зову, Господь. Прими меня и делай со мной, что пожелаешь».